4 . Комментарий к произведению -

  Написал (а) - Елена Козловцева : Все-таки еретики - это не иноверцы. А инквизиция преследовала именно еретиков. Что-то не припомню я, что б от нее иудеи или мусульмане пострадали... Всё своих братьев-христиан изводили... -(14:21)

 Ответ: Ну, во-первых, мне христиане не братья, во-вторых, что же это за религия такая, которая своих же братьев изводит, ну, а в третьих, изводили в первую очередь язычников, коих считали иноверцами!!!

5 . Комментарий к произведению -

  Написал (а) - Борис Аграновский : Инквизиция была создана для борьбы с ересью, а не с иноверцами. Но использовалась конечно и для борьбы с ними в Испании - чудовищно успешно (мавры и евреи). Здесь же просто считается, что иноверец и еретик - синонимы, а это не так. Для борьбы с иноверцами организовывались "крестовые" и просто походы для захвата, обращения и искоренения. Такие же походы организовывались и против широко распространившейся ереси: альбигойцев, гуситов, стедингов и пр. Ещё инквизиция преследовала "продавших душу дьяволу". Не сидела без работы -(15:45)

 Ответ: «Раскачка такая пойдёт, какой ещё мир не видал.
Затуманится Русь, заплачет земля по старым богам…»
Ф.М. Достоевский. Бесы

О мировых религиях

Академик РАЕН А.А. Тюняев, 07.02.04 г.

Мировых религий - не существует. Потому, что не может существовать. Религия всегда имела исключительно национальный окрас. Никогда никакая религия не была мировой - мировая роль какой-либо отдельно взятой национальной религии пропагандировалась доминирующей национальностью, установившей эту «мировую» религию. Каждая религия, насаждаясь в определенной стране, принадлежит завоевателям - нации или группе наций, которым нужна данная территория.

После военной победы над населением оккупированной территории, нация-оккупант заставляет последнюю насильно принять ту религию и веру, которая выгодна оккупанту. Цель такового следующая: завоеванный народ должен быть покорен так, чтобы у него не возникало желания на осуществление освободительного восстания против оккупанта. Вследствие этого, веры и религии на покоренных территориях меняются.

По смене религий на исследуемых территориях можно установить личности оккупантов этих территорий:
[!] теорема >>> [Оккупант устанавливает свои правила (религию).]

И наоборот:
[!] теорема >>> [Если произошла смена религий, то, значит, сменился оккупант.]

И, конечно же, возможен вариант, когда порабощенная нация сбрасывает иго оккупации. И в этом случае меняется религия.

В истории известно очень большое количество примеров сказанному выше.

Например, порабощенные индейцы приняли крещение. Теперь, по прошествии многих столетий, видно, какая нация выступила в этом случае оккупантом: не китайский буддизм, не индийский индуизм, но еврейское христианство в его католической вариации. И сейчас понятно, что индейцы не смогут восстановить свои права на потерянные территории и не смогут восстановить собственной религии - останутся в отведенных им, старым хозяевам, «новыми хозяевами» резервациях.

............................................................
«Наш славянский народ весь подвержен такому окаянству: везде на плечах у нас сидят немцы, жиды, шотландцы, цыгане, армяне и греки, которые кровь из нас высасывают. Презрению, с каким обращаются с нами иностранцы, укорам, которыми они нас осыпают, первая причина есть наше незнание и наше нерадение о науках, а вторая причина есть наше чужебесие (христианство – ред.), или глупость, вследствие которой иностранцы над нами господствуют, обманывают нас всячески и делают из нас всё, что хотят, потому и зовут нас варварами».
Юрий Крижанич, сербский ученый 17 в, «Политические думы»

6 . Комментарий к произведению -

  Написал (а) - Андрей Кротков : В Восточной Европе, в скандинавских странах, в Англии никогда не было инквизиции.
Основные регионы, где действовала инквизиция - Португалия, Испания, Южная Франция, Италия (Венеция, Тоскана, Папское государство), Южная Германия. -(16:55)

 Ответ: 

7 . Комментарий к произведению -

  Написал (а) - Борис Аграновский : Юрий Крижанич (около 1618—1683) — хорватский богослов, философ, писатель, лингвист-полиглот, историк, этнограф, публицист и энциклопедист, автор многочисленных трудов по самым разным отраслям знания - от музыки и эстетики до риторики и политэкономии.
Был священником-миссионером, состоял на службе ватиканской конгрегации пропаганды веры. Получил обширнейшее и блестящее религиозное и прочее образование. Доктор богословия. Был посвящён в сан Загребского каноника. Горячий сторонник Унии. Собирал всевозможные сочинения против папизма и унии с целью их опровержения. Составитель «Всеобщей библиотеки схизматиков», то есть писавших против догматов папизма. В Вене в 1658 русские послы набирали иноземцев, желавших поступить на царскую службу, обещая им царское жалованье, «какого у них и на уме нет». Крижанич явился к ним с предложением своей службы царю. Но его воззрения на единую, независимую от земных споров церковь Христову были неприемлемы как для защитников православия, так и для католиков. 20 января 1661 Крижанича сослали в Тобольск. Крижанич пробыл в ссылке шестнадцать лет, но не потерял присутствия духа и написал там самые замечательные свои сочинения. Был весьма высокого мнения о народе русском и его предназначении. Полностью пересмотрел свои взгляды на необходимость Унии. После смерти царя Алексея Михайловича, 5 марта 1676 Крижанич получил прощение, разрешение вернуться в Москву, а затем и выехать из России. С 1676 жил в Польше, вступил в орден иезуитов. Погиб 12 сентября 1683 под Веной в битве с турками-османами, участвуя в военном походе Яна Собесского.
Блестящий ум, предвидевший на столетия вперёд. Составил общеславянский язык (славянское эсперанто:) на котором написал знаменитый трактат "Разговоры о владетельстве" или "Политика", где первым изложил все будущие идеи "панславянизма" , но и значительно много более того. Вместо "цитаты" приведенной Сашей хорошо бы привести настоящую цитату, где Крижанич говорит и о недостатках собственно славян и русского народа и что надобно делать, чтобы их исправить. Тогда будет истина, а не "гониво" и провокация. Потому как "чужебесие" - преклонение перед иностранным, а отнюдь не христианство.
"О чужебесии.
1. Ксеномания — по-гречески, [а] по-нашему — чужебесие — это бешеная любовь к чужим вещам и народам, чрезмерное, бешеное доверие к чужеземцам. Эта смертоносная чума (или поветрие) заразила весь наш народ. Ведь не счесть убытков и позора, которые весь наш народ (до Дуная и за Дунаем) терпел и терпит из-за чужебесия. То есть [из-за того], что мы слишком доверчивы к чужеземцам и с ними братаемся и сватаемся, и позволяем им в нашей стране делать то, что они хотят. Все беды, которые мы терпим, проистекают именно из-за того, что мы слишком много общаемся с чужеземцами и слишком много им доверяем"
Вот так в тексте.
А вот приведенной Сашей "цитаты" в настоящем тексте "Политики" не нашёл хотя и лихо гуляет она по сети. -(17:04)

 Ответ: 

8 . Комментарий к произведению -

  Написал (а) - Борис Аграновский : Кстати о РАЕН. Не путать с РАН Например, Википедия:
Российская Академия естественных наук (РАЕН, полное наименование — Общественная организация «Российская Академия естественных наук») — общественная организация, созданная учредительным съездом 31 августа 1990 г. в Москве. В настоящий момент включает 24 центральные секции, более 100 региональных и тематических отделений, научных центров, объединенных в восемь блоков, работающих по соответствующим научным направлениям.
По сравнению с РАН, РАЕН обладает более лёгкой процедурой продвижения научных работ (в частности, ведёт собственный реестр открытий и выдаёт собственные дипломы об открытиях), поэтому под её эгидой часто работают учёные, встретившие трудности в официальной научной иерархии. РАЕН также активно используется для развития альтернативных научных направлений, не признаваемых официальной наукой, в частности — альтернативной медицины. При том, что официально заявляемые позиции РАЕН не содержат чего-либо подобного.
Легкость присвоения званий породила цепную реакцию размножения «Академий». В 2005 году создана «Академия фундаментальных наук „Организмики“» (большая часть её участников — академики РАЕН), основоположником которой считает себя А.А.Тюняев, провозгласившая о создании организмики — «новой фундаментальной науки», которая устанавливает основной принцип построения всех объектов в мире … пересматривает такие ключевые понятия современности как «энергия», «масса», «материя», придавая им новый смысл, наделяя их новыми возможностями, заключая их в рамки новых определений. А.А.Тюняев является главным редактором Международного научного журнала «Organizmica».

Т.е. пока можно утверждать точно только то, что РАЕН - альтернативная РАН организация и соответственно воспринимать исходящую от неё информацию. Как альтернативную -(18:45)

 Ответ: 

9 . Комментарий к произведению -

  Написал (а) - Джон МаГвайер : Все дело как говорится в непонятых словах.

Ересь (др.-греч. αἵρεσις — ​«выбор, направление, мнение») — сознательное ​отклонение от догматов веры, искажающее религиозное учение; выделение ​из состава церкви новой общины. Не следует смешивать с расколом.

Иноверцы - это стронники ИНОЙ веры. То есть совсем другой веры, не такой какая есть.

Есть православия и язычество например это есть пример ИНОЙ вера, а ересь это Христианство и какие нибудь адвентисты седьмого дня и те и эти в Христа верят, просто чуть иначе, молятся не так или обряды чуть другие. Еше пример: те кто крестятся двумя перстами или тремя, одни для других еретики.

Так что, как говорится почувствуйте разницу между этими понятиями. Хотя и соглашусь что есть между этими понятиями кое-что общее, вера и еритиков и иноверцев отличается от какой-то заданной веры. Но вся разница в степени отличия, есть отличие частичное и есть полное. И это не синонимы. ИМХО -(18:47)

 Ответ: 

10 . Комментарий к произведению -

  Написал (а) - Джон МаГвайер : И еще у меня стойкое ощущение что стих из двух картинок состоит, причем одна из них плач какой-то еретички со времен святой инквизиции, 12 или 13 века,

а вторая после Варфоломе́евской ночи (фр. massacre de la Saint-Barthélemy — резня св. Варфоломея) — резня гугенотов во Франции, устроенная католиками в ночь на 24 августа 1572, день св. Варфоломея.
В Варфоломеевскую ночь и последующие дни в Париже было убито от 3 000 до 10 000 человек., или еще вариант времена французской революции, когда на гильотину толпами дворян сгоняли. .

Потом опять же если казнят еритиков то никак не по приказу царской короны, церковь уже тогда была отделена от государства. А Иноверцев казнить, да еше и так чтоб весь Париж в крови захлебнулся, это скорее всего действительно та самая Варфоломеевская ночка. Гугенотов и католиков действительно можно иноверцами назвать. ИМХО. -(19:05)

 Ответ: